江山旷劫争157

出的情感，而情感最难控制，无论枯竭和泛滥都会造成灾祸。”菩萨认为只要没有爱、没有心，便不会有失偏颇，就能有神一样的慈悲公正，能以智慧去看世界。

    染血的菩提珠缠回手上，他将叶听雪眼中的否定看得清清楚楚。菩萨践行此道，曾有一千个、一万个、千千万万个人否定过他。这些人认识不到自己经受的苦难，也就不能理解菩萨施予的慈悲。

    他对叶听雪说：“众生蒙昧，被俗世法则束缚而得不到智慧，对苦的认知有偏差，你可知苦的来源是什么？”

    话中带了梵声，叶听雪脑中清明，却无法不对这个问题进行思考。菩萨没有施加幻术，仿佛真的只想和他探讨道法。叶听雪心中一惊，耳畔杂声倏地消散，他好像模糊地触及到“智慧”的一角。

    苦，他并不是不受苦，相反这些年来水火刀兵、冤家恶人……重重劫难都叫他九死一生。不仅如此，心也常是伤痕累累。这些都是苦，但若问及来源，好像都不能单以“不幸”拢统覆盖过。

    祢耳祢小王修行自在道，认为自在顺应可得解脱。所有超乎反常，违背规律的行为都会应造苦难。但菩萨将他的顺应成为是骗局，这个论调同样属于教化的手段，是自欺欺人的话术。

    “不。”叶听雪想到那个状态疯癫，但确实得到了自在的人。祢耳祢小王的顺应并不和凡世的生民相同，他从前是贵族，教化万民的手段怎么会应用在他的身上？

    叶听雪反驳道：“他的顺应很大程度上超脱了俗世的束缚，不是为了生存而妥协的顺应。”

    但菩萨置若